--> سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : « لَو ان السماوات والارَضين وُضِعَتا في كَفة ووُضِعَ ايمانُ علي في كَفّة لرجَحَ ايمان علي » . - وأخرجه الحافظ الكنجي الشافعي في « كفاية الطالب » ( في ط / ص 201 وفي ط / 258 ) بعين اللفظ والسند ثم قال : هذا حديث حسن ثابت رواه الجواهري في كتاب فضائل علي عن شيخ أهل البيت الدارقطني ، واخرج محدّث الشام في تاريخه في ترجمة علي ( عليه السلام ) كما أَخرجناه سوء . - وأخرجه أخطبب خوارزم في « المناقب » ( ص 78 ) بعين السند من الدارقطني تارة ومن طريق ابن السمان أخرى . - وأخرج المحب الطبري الحديث في « الرياض النضرة » ( 2 / 226 ) وفي « ذخائر العقبى » ( ص 100 ) وقال : خَرجه ابن السمّان في الموافقة والحافظ السَلَفي في المشيخة البغدادية . - وأخرجه المتقي الهندي في « كنز العمال » ( 6 / 156 ) وفي منتخبه ( 5 / 34 ) وقال : خرجه الديلمي عن ابن عمر . - ورواه الشيخ عبد الرحمان الصفوري البغدادي في « نزهة المجالس » ( ج 2 ص 207 ط القاهرة ) عن عمر . - والمولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في « المناقب المرتضوية » ( ص 118 ط بمبى ) ولفظه : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ايمان أهل السماوات والأرض ان وضِعَ في كفّة ووُضِعَ ايمانُ علي في كفّة لرجَحَ ايمان علي بن أبي طالب . روى الحديث عن عبد الله بن جويشفة . - والشيخ سليمان القندوزي في « ينابيع المودة » ( ص 116 و 254 ط إسلامبول ) عن عبد الله جويشفة بن مرة وعن عمر . - والشفشاوي المصري في « سعد الشموس والأقمار » ( ص 211 ط التقدم العلمية بالقاهرة 1230 ) . - والشيخ عبيد الله الحنفي الآمرتسري في « أرجَح المطالب » ( ص 476 ط لاهور ) روى الحديث من طريق ابن السمان ، والحافظ السلفي ، والفضائلي ، والديلمي ، والخوارزمي عن أبي القاسم محمود الزمخشري عن رجاله . - ورواه موجزاً ابن أبي الحديد المعتزلي في « شرح نهج البلاغة » ( ج 3 ص 170 ط القاهرة ) قال : قال عمر : يا